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宋言
宋言近十举而名未播大中十一年将取府解本名岳
因昼寝似有人报云宋秀才若头上戴山无因成名但
去之自当通泰觉来便思去之不可名狱遂去二犬乃
改为言及就府试 冯涯侍郎 作掾而为试官以解首送
也时京兆尹张毅夫以冯参军解送举人有私奏谴澧
州司户再试退解头为第六十五人知闻来 (第 13a 页)
宋言近十举而名未播大中十一年将取府解本名岳
因昼寝似有人报云宋秀才若头上戴山无因成名但
去之自当通泰觉来便思去之不可名狱遂去二犬乃
改为言及就府试 冯涯侍郎 作掾而为试官以解首送
也时京兆尹张毅夫以冯参军解送举人有私奏谴澧
州司户再试退解头为第六十五人知闻来 (第 13a 页)
家丞相府,不重褒衣人。君非叔孙通,与我本殊伦。时事且未达,归耕汶水滨。
《太学创制石经》薛有识〈一作 冯涯〉 圣唐复古制,德义功无替。奥旨悦诗书,遗文分篆隶。银钩互交映,石壁靡尘翳。永与乾坤期,不逐日月逝。儒
《太学创制石经》薛有识〈一作 冯涯〉 圣唐复古制,德义功无替。奥旨悦诗书,遗文分篆隶。银钩互交映,石壁靡尘翳。永与乾坤期,不逐日月逝。儒
秀才,若头上戴山无因成名,但去其山,自当通泰。觉来便思去之,不可名狱,遂去二犬,乃改为言,及就府试, 冯涯侍郎
作掾而为试官,以解首送言,来春,言第四人及第。《唐书·李载义传》:载义为山南西道节度使。会吏下请立碑
题衡山县文宣王庙新学堂呈陆宰
唐杜甫
太学创置石经 冯涯
御题国子监门 失名氏
同持国宿太学官舍 宋江休复
潭州新学 ……颜减愁思,南纪收波澜,西河共风味。采诗倦跋涉,载笔尚可记,高歌激宇宙,凡百慎失坠。
《太学创置石经》 冯涯
圣唐复古制,德义功无替,奥旨悦诗书,遗文分篆隶。银钩互交映,石璧靡尘翳,永与乾坤期,不逐日月逝。儒林
唐杜甫
太学创置石经 冯涯
御题国子监门 失名氏
同持国宿太学官舍 宋江休复
潭州新学 ……颜减愁思,南纪收波澜,西河共风味。采诗倦跋涉,载笔尚可记,高歌激宇宙,凡百慎失坠。
《太学创置石经》 冯涯
圣唐复古制,德义功无替,奥旨悦诗书,遗文分篆隶。银钩互交映,石璧靡尘翳,永与乾坤期,不逐日月逝。儒林
秀才若头上戴山,无因成名,但去其山,自当通泰。觉来便思去之,不可名狱,遂去二犬,乃改为言。及就府试, 冯涯侍郎
作掾而为试官,以解首送言也。时京兆尹张大夫毅夫以冯参军解送举人有私,奏谴澧州司户。再试,退解头宋言为第六十五人。宋曰:来春之事,甘已参差。李播舍人放榜,以言为第四人及第。言感恩最深,实为望外也。乃服 冯涯
知人,寻亦获雪。潞州沈尚书绚,宣宗九载主春闱,将放榜,其母郡君夫人曰:吾见近日崔、李侍郎皆与宗盟及第